“滁州古城行走”五月研學(xué)游活動(dòng)舉行

市場(chǎng)星報(bào)、安徽財(cái)經(jīng)網(wǎng)(m.mjvf.cn)、掌中安徽訊(季玉兒 記者 胡昊) 日前，由滁州廣播電視臺(tái)、滁州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院主辦的“滁州古城行走·甲辰十二月令”文化研學(xué)游公益活動(dòng)之“五月篇：廣惠橋頭話(huà)滁陽(yáng)”，于滁城停云閣啟程。滁州市文史專(zhuān)家、瑯琊區(qū)關(guān)工委副主任、區(qū)政協(xié)原副主席徐茵擔(dān)任本期主講嘉賓，沿著“停云閣—廣惠橋—通濟(jì)橋—四牌樓—滁陽(yáng)王廟舊址”游學(xué)路線(xiàn)，為大家一路作導(dǎo)游講解。

(“滁州古城行走”五月篇研學(xué)游宣傳海報(bào))

○河畔觀(guān)停云，檐角皆有情

漫步在內(nèi)城河畔的步道上，聆聽(tīng)徐老師娓娓道說(shuō)古城歷史。本期“古城行走”起點(diǎn)處的停云閣，就有著與南宋詞人辛棄疾相關(guān)的典故。

(內(nèi)城河畔，大家認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家講解)

據(jù)徐老師介紹，辛棄疾初任滁州知州時(shí)，因連年災(zāi)荒和商賈不至而呈蕭條之象，于是決定民生改革，待“樂(lè)生興事，民用富庶”后修整街市、復(fù)興市場(chǎng)，修建了當(dāng)時(shí)的滁州第一高樓“奠枕樓”。后來(lái)辛棄疾到江西任職，期間在江西瓢泉建了停云堂，并為之寫(xiě)《賀新郎》詞：“獨(dú)坐停云，水聲山色，競(jìng)來(lái)相娛。”

滁州市在前兩年規(guī)劃古城建設(shè)時(shí)，即在靠近奠枕樓的內(nèi)城河畔新建一亭閣，命名“停云閣”，意在紀(jì)念辛棄疾為發(fā)展滁州所作的貢獻(xiàn)。

(停云閣前開(kāi)啟五月篇“古城行走”)

○古橋吟古詩(shī)，款款寄深情

窄窄的一條步道小巷，連接起唐代廣惠橋、興壽院，宋代端命殿，明代滁陽(yáng)王廟、四牌坊，清代關(guān)帝廟。徐老師介紹說(shuō)，鑲嵌在內(nèi)城河這條青綠色絲帶上的兩顆“寶石”，分別是廣惠橋和通濟(jì)橋。

廣惠橋始建于唐代永徽年間，古名宏濟(jì)橋、赤闌橋，俗稱(chēng)西橋。因年代久遠(yuǎn)，歷代多次重修。橋東原有兩塊碑，一塊刻有明代吏部尚書(shū)胡松撰寫(xiě)的《新建廣惠橋記》，另一塊則為民國(guó)時(shí)期的修橋碑，均在日軍侵滁時(shí)所毀。2016年3月，廣惠橋修繕工程啟動(dòng)。按照修舊如舊的原則，修繕后的廣惠橋基本保存了原有的建筑格局和風(fēng)貌，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

(書(shū)畫(huà)家呂雪冰先生現(xiàn)場(chǎng)潑墨作畫(huà)，書(shū)畫(huà)與朗誦同步演繹，藝術(shù)為“行走”添色增輝)

廣惠橋上，在滁州朗誦者協(xié)會(huì)趙娟吟誦唐代滁州刺史李紳詩(shī)《守滁陽(yáng)深秋憶登郡城望瑯琊》、滁州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院大學(xué)生吟誦宋代滁州通判韋驤詩(shī)《和臘日初晴會(huì)同僚射飲投壺》的悠遠(yuǎn)旋律聲中，知名書(shū)畫(huà)家呂雪冰先生鋪開(kāi)宣紙、揮毫潑墨，橋下小舟輕漾的舊時(shí)情景躍然紙上。書(shū)畫(huà)與朗誦同步，古景與古詩(shī)同輝，為“古城行走”增添了一絲古韻馨香。

○原址憶往昔，牌坊總關(guān)情

四牌坊是滁州人最為難忘的記憶，盡管這里只留下了歷史地名四牌樓街。徐老師介紹說(shuō)，明代嘉靖年間，為慶祝孫家祖孫三代高中金榜(爺爺孫允恭、父親孫序都考中舉人，孫子孫存、孫孟都考中進(jìn)士)，故經(jīng)朝廷批準(zhǔn)建了四座連在一起的牌坊以示褒獎(jiǎng)。四牌坊建在古城的十字路口，每一座牌坊下面都立有直徑一尺多的兩根青灰色的石柱。由于年代久遠(yuǎn)，民國(guó)時(shí)期四牌坊已出現(xiàn)開(kāi)裂，1951年拆除。

(文史專(zhuān)家徐茵講解“四牌坊”的歷史)

孫序晚年在醉翁亭西嶺尋得雙泉瀑布，于其上造亭，旁鐫“雙泉絕頂”摩崖石刻。今瑯琊山同樂(lè)園往十八蹬方向、靠近登山步道起點(diǎn)、隔水右岸的半山腰上，仍可尋見(jiàn)篆書(shū)石刻“雙泉絕頂”四個(gè)大字。孫存在考進(jìn)士前，曾在滁求學(xué)于王陽(yáng)明門(mén)下，深得王陽(yáng)明賞識(shí)�？贾羞M(jìn)士后，孫存歷任贛州、長(zhǎng)沙、荊州、處州知府，升任江西參政、河南左布政使，為官清正，精于律典。孫孟曾任杭州知府，“中國(guó)四大名亭”之一的杭州西湖湖心亭便是孫孟所建。

○校史寫(xiě)滄桑，明日書(shū)豪情

作為廣大滁州學(xué)子成長(zhǎng)的搖籃，滁州市第一小學(xué)所在地是一塊歷史悠久的風(fēng)水寶地。自唐代以來(lái)，這里曾建有很多在滁州歷史上非常重要的歷史建筑。

龍興寺。一小的東校區(qū)為唐代興壽院，后周顯德三年，趙匡胤率軍在滁州生擒皇甫暉，取得“清流關(guān)大捷”，軍中威信大增，為其后來(lái)黃袍加身、建立北宋奠定了基礎(chǔ)。而滁州也就成為宋太祖的發(fā)端之地、大宋朝的祥瑞之地，興壽院因此改為龍興寺。

端命殿。一小的西校區(qū)為宋代天慶觀(guān)。皇祐五年，滁州知州王靖上書(shū)仁宗皇帝，奏請(qǐng)?jiān)诔�州建立太祖紀(jì)念建筑。朝廷允在天慶觀(guān)內(nèi)建立了端命殿，殿內(nèi)除了供奉太祖趙匡胤的御容畫(huà)像以外，還把趙匡胤在滁州賜給部下王嵒的書(shū)帖，刻在端命殿內(nèi)的墻壁上。

(滁州一小校長(zhǎng)程飛介紹百年校史)

滁陽(yáng)王廟。后來(lái)滁州屢經(jīng)戰(zhàn)火，端命殿成為廢墟，明初太祖朱元璋在天慶觀(guān)舊址建滁陽(yáng)王廟，以祭祀其岳父、滁陽(yáng)王郭子興。郭子興為定遠(yuǎn)縣人，元末江淮地區(qū)紅巾軍領(lǐng)袖，他提拔重用了朱元璋，并將自己撫養(yǎng)的馬公之女馬秀英嫁給了他，使朱元璋成為一方統(tǒng)兵將領(lǐng)。郭子興病逝后，其兵力由朱元璋繼承。故《明史》曰：“有明基業(yè)，實(shí)肇于滁陽(yáng)一旅。”

關(guān)帝廟。原在州治西儀門(mén)外，今市第一人民醫(yī)院北區(qū)。明萬(wàn)歷末年，郡守孫森改建于西橋的東面，時(shí)間長(zhǎng)了破敗不堪。清代康熙十九年(1680年)將滁陽(yáng)王廟改建為關(guān)帝廟，光緒三十二年(1906年)改建為小學(xué)校至今。

深得豐厚人文底蘊(yùn)的浸潤(rùn)，滁州一小先后榮獲安徽省特色小學(xué)、國(guó)家級(jí)體育傳統(tǒng)學(xué)校、國(guó)家級(jí)青少年手球基地等多項(xiàng)殊榮，為滁州教育事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。校史館前，一小的同學(xué)們齊誦《琴臺(tái)》、齊唱校歌，共同感悟百年名校的厚蘊(yùn)與輝煌。

(“古城行走”者在百年名校前留影)

古城行走活動(dòng)現(xiàn)已開(kāi)展五期，活動(dòng)影響力、傳播力不斷增強(qiáng)，吸引了越來(lái)越多的市民朋友自發(fā)加入。因工作來(lái)滁州出差的王先生表示，自己是貴州人，因在網(wǎng)上看到古城行活動(dòng)后很感興趣，今天是第一次跟著實(shí)地行走，于行走間感知滁城歷史，聆聽(tīng)人文故事，意義非凡。

據(jù)悉，“滁州古城行走·甲辰十二月令”文化研學(xué)游活動(dòng)，按照農(nóng)歷月令，一月一主題、一令一行走，精心設(shè)計(jì)十二條主題文化研學(xué)游路線(xiàn)，助力滁州古城文化傳播�；顒�(dòng)由滁州廣播電視臺(tái)、滁州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院聯(lián)合主辦，滁州市地情人文研究會(huì)、滁州文化研究中心(滁州學(xué)院皖東歷史文化研究中心)提供專(zhuān)家支持，滁州廣播電視報(bào)社、滁州書(shū)畫(huà)院、滁州市作家協(xié)會(huì)、瑯琊區(qū)關(guān)工委、亭城讀書(shū)會(huì)、滁州朗讀者協(xié)會(huì)等單位給予協(xié)力支持。(攝影/胡子悅 張懿婷 王雪靜 葉源振)