電影《滿江紅》爆火后，岳飛再次進(jìn)入大眾視野。
岳飛，祖籍山東，生于河南，死于浙江，追封鄂王;一生征戰(zhàn)，威名遠(yuǎn)揚。那么，位于中間地帶的安徽，和岳飛有什么關(guān)系?
岳飛在哪里成名?岳家軍名號在哪里打響?岳飛在安徽打下什么戰(zhàn)役，留下什么故事?岳飛后裔在安徽有多少人?
岳飛和岳家軍成名在廣德
八百多年前，岳飛帶領(lǐng)八百多部下來廣德安營扎寨，孤軍深入，六戰(zhàn)六捷。當(dāng)岳飛再次從這里出發(fā)到江蘇宜興，隨從部眾已近八萬人。
南宋建炎三年(1129年)，金軍攻陷建康(今南京)，皇帝南逃，主帥北降，山河破碎，生靈涂炭。而后，金軍兵分三路，直逼臨安。
岳飛悲憤交加，奔走于敗軍之際，力挽于危難之間，率眾八百余，南下廣德，要擊金兵。從此，岳飛開始了真正獨立抗金的戰(zhàn)斗生涯，六戰(zhàn)六捷，一路開掛成為千古戰(zhàn)神。如《宋史本傳》述“……飛要擊至廣德境中，六戰(zhàn)皆捷……駐軍鐘村，軍無見糧，將士忍饑，不敢擾民，金所籍兵相謂曰：此岳爺爺軍，爭來降附。”
上面提到的鐘村，是岳飛在廣德的根據(jù)地，六戰(zhàn)六捷的第一戰(zhàn)便在這里發(fā)生。彼時，金兵陷廣，殺守臣周烈，岳飛在鐘村大敗金兵。緊接著，岳飛率軍在箭穿村、回龍崗、岳飛溝(今名)、白馬湖、苦嶺關(guān)五戰(zhàn)皆勝。
岳飛在廣德抗金路線圖
“此六戰(zhàn)，意義重大，顯示了岳飛杰出的軍事才干和大無畏的英雄氣概，是岳飛軍旅生涯的轉(zhuǎn)折點。”岳飛研究者吳宗良說，“岳飛真正建功立業(yè)是從廣德開始的，‘岳’字大旗在廣德第一次豎起。”
廣德境內(nèi)，岳飛抗金遺址遺跡眾多，達(dá)三十多處，除上述之外，還有岳飛嶺、將軍山、武穆寨、瞧旗村、飲馬澗、點將臺、跑馬崗、揚令圩、誓節(jié)渡、牛頭山等。每一處遺跡，都訴說著千秋大義。
岳飛溝
看那岳飛溝也不再是溝，平坦的柏油馬路旁，石頭上“岳飛溝”三個大字，把思緒拉到了那個年代，長長的戰(zhàn)溝里，一場激戰(zhàn)正在進(jìn)行……往事越千年，武穆設(shè)伏，萬弩齊發(fā)焰沖天，烈烈戰(zhàn)溝今不見，換了人間。
最后一戰(zhàn)在蒙城
廣德之戰(zhàn)后，在隨后幾年里，岳飛來安徽戰(zhàn)斗和活動的軌跡較多：指揮部隊取得廬州大捷;馳援順昌之戰(zhàn)，在蒙城駝澗打敗金兀術(shù)。
公元1134年，金朝和傀儡政權(quán)偽齊合兵侵入廬州一帶。岳飛從湖北趕赴池州，從池州發(fā)兵，派副將牛皋等率輕騎2000人馳援廬州，迎戰(zhàn)5000金兵，敵軍不戰(zhàn)而潰。牛皋乘勝追擊30余里，殺死敵軍過半。這一仗，史稱廬州大捷。得勝后的岳家軍在岳飛率領(lǐng)下，整隊入城，廬州百姓涌上街頭，簞食壺漿以迎。
一句“金戈鐵馬對南風(fēng)，兀術(shù)魂飛駝澗中”，勾勒出南宋一場激戰(zhàn)，在蒙城駝澗，岳飛對金兀術(shù)。
駝澗之戰(zhàn)發(fā)生地
公元1140年，金軍統(tǒng)帥金兀術(shù)撕毀和約，派十萬金軍圍困順昌(今阜陽)。此時，南宋大將劉琦率兵兩萬駐守順昌，血戰(zhàn)十萬金兵，最終以少勝多，取得了著名的“順昌大捷”。
當(dāng)順昌大戰(zhàn)進(jìn)行時，宋高宗驚慌異常，他生怕順昌失守金軍長驅(qū)直入，故頻促岳飛“多差精銳人馬，火急前去救援”，岳飛遂率領(lǐng)岳家軍挺進(jìn)中原。此前，岳家軍在湖北鄂州苦練三年，枕戈待旦，尤其是軍中精銳騎兵“背嵬軍”，佩帶長刀短刀，弓箭圍盔，“凡有堅敵，無有不破者。”
岳飛來到蒙城縣城西的駝澗一帶，與金兀術(shù)率領(lǐng)的金軍撞個正著。背嵬軍戰(zhàn)術(shù)多變，機動靈活，單兵作戰(zhàn)刀起敵頭落，配合作戰(zhàn)箭弩齊發(fā)威，直殺得金兵暈頭轉(zhuǎn)向，丟盔棄甲;直殺得金兵尸橫遍野，流淌的鮮血染紅了駝澗里的水。
駝澗一戰(zhàn)，令金軍聞風(fēng)喪膽，不得不發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。明嘉靖《壽州志》載：“駝澗在蒙城西北四十里，岳飛敗金兀術(shù)于駝澗，即此。遺有營壘址基尚存。”
“駝澗一戰(zhàn)是岳飛真正意義上打的最后一戰(zhàn)。安徽是岳飛抗金主戰(zhàn)場之一，岳飛在廣德一戰(zhàn)成名，岳家軍在廣德發(fā)跡，岳飛最后的輝煌也在安徽。”安徽歷史文化研究中心主任翁飛說，“駝澗之戰(zhàn)是為支援順昌保衛(wèi)戰(zhàn)，隨后岳飛接替劉锜擔(dān)任順昌留守，這是他最后一個官職。”
訪至駝澗，一條南北向不寬的河，在此打了個彎，彎內(nèi)有民房，墻上一幅畫，上寫“岳王掛帥出征 打敗兀術(shù)于此”，此處正是當(dāng)年岳飛激戰(zhàn)之地。
在駝澗以東十里左右，曾為岳飛建了一座廟——岳王廟(或叫岳王寺)。后來，因岳王寺名聲越來越大，該地逐漸發(fā)展為“岳王寺鎮(zhèn)”，并演變?yōu)?ldquo;岳坊鎮(zhèn)”。
十萬后裔在安徽
據(jù)岳飛第三十一世孫、合肥岳飛精神傳承研究會會長岳輔金介紹，岳飛后代在安徽有十萬人，其聚居地較有名的有合肥岳大郢、渦陽亞(原字上邊為“山”，下邊為“丘”)莊等。
“肥西曾有處地名，叫岳大郢，是我們岳飛后人在合肥的聚集地。”岳輔金說。據(jù)記載，元末明初，岳氏一支從江西瓦屑壩遷到安徽廬州，聚族而居，子孫上萬人。后來，他們自發(fā)建起安徽岳飛文化館，免費對外開放。
岳氏家譜
岳飛文化展覽館內(nèi)的岳飛雕塑
值得一提的是，在抗日戰(zhàn)爭期間，合肥淪陷，日軍四處侵?jǐn)_，但從來不敢到當(dāng)時全民皆兵、深溝高圩的岳大郢來，就是懾于岳飛戰(zhàn)神的地位和岳家子弟精忠報國的正氣。
渦陽亞莊，一個平凡的小村子，卻有一段悲壯的由來。
1279年，建立元朝后的蒙古滅南宋，岳飛后裔由于受南宋恩恤，成為元朝迫害的對象，他們只得再次改名換姓踏上逃亡之路。其后代的一支逃到安徽渦陽、遼寧昌圖等地，為不忘先祖，他們將“岳”字上下顛倒，互換位置為姓。
所以，你會在村口看到標(biāo)志牌“亞莊”，而村民的門牌是“(該字上邊為“山”，下邊為“丘”，讀音為ya)莊”和“岳莊”。同一家人父子姓也是不同的字。
同一個村莊出現(xiàn)3種寫法
而在渦陽岳老家村，周邊有六個村子皆以“岳”為名——岳小莊、岳竹園、岳腰莊、岳柏林、岳龔莊、岳李莊，遠(yuǎn)些在太和縣的大岳寨、小岳寨，過年是要來祭祖的。同姓村莊成片連線，實屬少見。當(dāng)山東嘉祥縣和河南湯陰縣岳飛后人來合肥續(xù)家譜時，岳老家人才得知自己是岳飛三子岳霖的后人。
在阜陽，生活著八千多岳飛后人，他們家中懸掛岳飛畫像，除夕不吃年夜飯(或吃些素食)，不放鞭炮——因岳飛于臘月二十九被害。
岳飛雕塑
題詩翠微亭，行軍秋浦河，題壁東松庵，鎮(zhèn)守千秋關(guān)。池州有他建控海水軍的遺跡，宣城有收養(yǎng)岳霖的貢家，阜陽有《追謚岳王忠武敕書》副本……岳飛在安徽留下的遺址遺跡眾多，岳飛的事跡和故事在口口相傳和文獻(xiàn)中，綿長而激越，經(jīng)久不衰。
據(jù)翁飛介紹，由安徽歷史文化中心和合肥岳飛精神傳承研究會共同打造的《岳飛與安徽》一書，將于2023年與讀者見面。“2019年該書立項，我們沿著岳飛在江淮大地的足跡，一路走過，非常感動也非常感慨，我們將采訪和搜集到的大量珍貴的內(nèi)容、資料集結(jié)成冊，讓更多的人了解岳飛在安徽的情況。”（記者 殷艷萍）
