端硯：石上山河，筆墨春秋｜非遺不可“遺”①

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是技藝的傳承,更是中華文明綿延的根脈,承載著民族的集體記憶與文化精神。

進(jìn)入新時(shí)代,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承筑牢法治屏障,已成為檢察機(jī)關(guān)肩負(fù)的重要職責(zé)。即日起,檢察日?qǐng)?bào)正義網(wǎng)推出“非遺不可‘遺’”專題策劃,邀您一起,感受在歲月風(fēng)霜洗練中傳承至今的非凡技藝,見(jiàn)證在時(shí)代大潮沖擊下初心不改的匠人精神,傾聽(tīng)在中華文脈賡續(xù)里用心守護(hù)的法治故事。

端硯

自古有

“呵氣成墨,滑如肌膚”的說(shuō)法

是中國(guó)四大名硯之首

深受文人墨客青睞

端硯之所以名貴

除了石料材質(zhì)特別以外

還與其開(kāi)采、制作艱辛有關(guān)

采石、選料、設(shè)計(jì)、

雕刻、打磨、配盒、上蠟……

每一步都反映出匠心獨(dú)運(yùn)

也成就了

端硯制作技藝

這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

上等優(yōu)質(zhì)的端硯石稀缺且不可再生

檢察機(jī)關(guān)在工作中發(fā)現(xiàn)

部分硯坑遺址出現(xiàn)

破損、盜采現(xiàn)象

……

在檢察機(jī)關(guān)推動(dòng)下

“中國(guó)硯都”廣東省肇慶市

開(kāi)啟了一場(chǎng)

守護(hù)行動(dòng)

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