文化中國(guó)行·長(zhǎng)江之歌｜苗繡：深山里的“中國(guó)高定”走向國(guó)際舞臺(tái)

【開(kāi)欄語(yǔ)】

滾滾長(zhǎng)江，非遺無(wú)限。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶，也是人類(lèi)文明的重要組成部分�；赝麣v史，悠久綿延的五千年中華文明史，留下了燦若繁星的文化遺產(chǎn)：苗繡蠟染從深山走上世界舞臺(tái)的多彩貴州，風(fēng)情濃郁的蜀繡羌繡演繹巴蜀的多元、一方水土成就的景德鎮(zhèn)瓷器是江西雅韻、筆墨紙硯是粉墻黛瓦里的安徽文脈……這些非遺瑰寶，凝聚著先輩千年的智慧與技藝，架起了過(guò)去與未來(lái)的橋梁。

即日起，“文化中國(guó)行·長(zhǎng)江之歌”專(zhuān)題報(bào)道推出“非遺篇——長(zhǎng)江流域的非遺瑰寶”，細(xì)嗅市井煙火香，聆聽(tīng)非遺歲月長(zhǎng)。在這場(chǎng)漫溯時(shí)光的非遺盛宴中，講述長(zhǎng)江非遺故事，領(lǐng)略多彩文化之美。

“一定要發(fā)揚(yáng)光大苗繡，既能繼承弘揚(yáng)民族文化、傳統(tǒng)文化，也能為扶貧產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興作出貢獻(xiàn)。”2021年2月3日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到貴州考察調(diào)研�？吹椒鲐氒�(chē)間里的手工苗繡服裝，總書(shū)記點(diǎn)贊道，傳統(tǒng)的也是時(shí)尚的，你們一針一線繡出來(lái)，何其精彩!

苗繡，被譽(yù)為“穿在身上的苗族史詩(shī)”，是我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。貴州作為苗族的主要分布地，苗族人口有430萬(wàn)，占全國(guó)苗族總?cè)丝诮�一半。世世代代生活在貴州的苗族人，僅保存有語(yǔ)言沒(méi)有文字，他們用繡在服飾上的符號(hào)和圖案，表達(dá)和傳承著對(duì)自然萬(wàn)物、宇宙法則、生命規(guī)律和族群歷史的認(rèn)知。這種約定習(xí)俗，讓苗繡傳統(tǒng)紋樣得以代代相傳，遠(yuǎn)古的文化因子也因此得以保留。

有著“天下苗族第一縣”之稱(chēng)的黔東南州臺(tái)江縣，全縣16萬(wàn)人，其中苗族占98%。在群山環(huán)繞的苗嶺秘境，美麗的苗族姑娘從大自然中獲得靈感，用一針一線繡出過(guò)往，讓古老原生態(tài)的非遺重?zé)ㄉ鷻C(jī)，從傳統(tǒng)變?yōu)闀r(shí)尚，從大山里走到大山外，從貴州走向世界，頻頻登上國(guó)際舞臺(tái)。

不同繡法的苗繡繡片。

接過(guò)母親手中的針線，往前走

臨近年底，走進(jìn)臺(tái)江縣姊妹街浩鄧苗族民間博物館，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目苗繡州級(jí)代表性傳承人、臺(tái)江縣浩鄧民族銀飾刺繡有限責(zé)任公司負(fù)責(zé)人石傳英正忙著和繡娘們一起趕制一批北京、上海的繡品訂單，這批價(jià)值約30萬(wàn)的繡品訂單11月底就要交出，所以石傳英利用一切休息時(shí)間和繡娘們一起趕制。

苗族并沒(méi)有文字，苗族姑娘們就以針為筆、以線為墨、以布為紙，在針在布上的穿梭間記錄下苗族祖祖輩輩的故事。

2014年，著名作家阿城出版《洛書(shū)河圖——文明的造型探源》一書(shū)指出“苗族服飾圖案源自新石器時(shí)代，是罕見(jiàn)的上古文明活化石”。

貴陽(yáng)苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長(zhǎng)、苗繡收藏家曾麗在其出版的《苗繡圖源》一書(shū)中說(shuō)道：苗繡不是單純的民間工藝作品，而是一部記錄了文明源頭的‘天書(shū)’，我更愿稱(chēng)它為一部蘊(yùn)藏著人類(lèi)上古文明密碼的哲學(xué)之書(shū)。

苗族以圖騰崇拜的方式敬仰著與自身先祖有血緣關(guān)系的動(dòng)植物，如蝴蝶紋、鳥(niǎo)紋、魚(yú)紋、花和植物等。隨著各支系的遷徙與融合，苗繡逐漸分化出幾十種獨(dú)特的技法，如平繡、貼布繡、打籽繡、破線繡等。

石傳英的工坊里，繡娘正在趕制苗繡訂單。

石傳英屬于清水江流域的施洞等支系，她們把苗族神話史詩(shī)故事、英雄人物的傳奇，甚至是浪漫化的日常生活都繡在服裝上。“開(kāi)天辟地”“射日月”“種楓樹(shù)”“苗族先祖姜央”“大洪水與葫蘆兄”“起義首領(lǐng)張秀眉”“女英雄務(wù)冒席”等是這類(lèi)刺繡應(yīng)用最廣的圖案。

石傳英說(shuō)，以前如果哪家苗族姑娘不會(huì)刺繡是要被笑話的。“我八歲就開(kāi)始跟著母親學(xué)習(xí)苗繡，一邊學(xué)一邊聽(tīng)媽媽講蝴蝶媽媽的故事，講每個(gè)圖案代表的寓意。”石傳英小時(shí)候和小伙伴一起學(xué)苗繡，大家學(xué)著學(xué)著就跑出去玩，“但我不會(huì)。我不是半途而廢的人，哪怕停電了，就算點(diǎn)蠟燭，我也要繼續(xù)學(xué)著繡。”

石傳英學(xué)得快，獨(dú)立做苗繡也比別人早一些。在13歲那年，石傳英一邊讀書(shū)一邊利用課余時(shí)間繡制，經(jīng)過(guò)整整一年，她為自己繡制了一件苗族服飾，這件衣服一直被她珍藏。“后來(lái)有很多人來(lái)找我買(mǎi)，這件衣服我都堅(jiān)決不賣(mài)。自己獨(dú)立繡制的第一件衣服怎么會(huì)舍得賣(mài)。”

在一旁，一件紫色繡線衣服也格外引人矚目，石傳英驕傲地說(shuō)，這是她奶奶傳下來(lái)的衣服，已經(jīng)有上百年歷史了。在浩鄧苗族民間博物館里，有不少這樣歷經(jīng)百年，風(fēng)采不減當(dāng)年的繡品。

從外婆到媽媽再到自己，石傳英接過(guò)她們手中的針線，卻不只滿足于“繡”。

石傳英13歲時(shí)為自己繡制的衣服。

背上母親裝滿繡品的背包，向外走

“我媽媽她們以前繡東西要找人幫忙畫(huà)出她想要的圖案以后才能開(kāi)始繡，我就想我一定要比媽媽強(qiáng)，要把畫(huà)畫(huà)學(xué)會(huì)。”石傳英在美術(shù)課上認(rèn)真學(xué)，不斷練習(xí)，終于成為一個(gè)可以畫(huà)、會(huì)剪紙、能打樣的繡娘。

苗繡雖精美，但未曾走出大山。1988年春天，石傳英的母親楊仰九開(kāi)始收集村寨周邊繡娘的繡品，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市賣(mài)。

楊仰九雖然不認(rèn)字、不會(huì)說(shuō)漢話，但卻是第一個(gè)走出村寨，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市上賣(mài)繡品的繡娘。那時(shí)候，一天能賣(mài)10多片，周邊十多名繡娘也掙到錢(qián)。

后來(lái)，楊仰九嘗試與當(dāng)?shù)乜蜕毯献�，開(kāi)始按訂單制作繡品。楊仰九不僅在周邊村寨發(fā)展更多繡娘一起趕制訂單，還在各個(gè)村寨收集繡片。

遇到訂單多的時(shí)候，石傳英放學(xué)回家后，也跟著母親趕制訂單。

在母親的影響下，石傳英也立志要將苗繡帶到更遠(yuǎn)的地方，讓苗繡走進(jìn)更多人家中，成為大家日常也會(huì)使用的東西。

石傳英（左）和繡娘一起趕制訂單。

“一路走來(lái)，不容易。”只有她知道，那些肯定、那些掌聲、那些認(rèn)同多么來(lái)之不易。

畢業(yè)以后，石傳英去廣東珠海的廠里學(xué)習(xí)了電腦繡花，就用電腦繡花將苗族圖案制作出來(lái)售賣(mài)。這些年，母親帶著繡片去到了昆明、大理、麗江�？赡赣H逐漸年老，已背不動(dòng)那個(gè)裝滿繡品的包，石傳英回家接過(guò)母親的背包像母親一樣去那些地方擺攤售賣(mài)。

“太辛苦了，雙肩包一背就是五六十斤。我去過(guò)一次北京潘家園，背著繡品等人家開(kāi)門(mén)，拿出來(lái)給人家挑。”石傳英不甘心，“為什么別人能開(kāi)店?我不想背一輩子，我要回來(lái)創(chuàng)辦我的公司。”

石傳英在外闖蕩多年的經(jīng)驗(yàn)告訴她，單純做苗繡市場(chǎng)不夠廣闊，要將苗繡和現(xiàn)代元素融合，要融入現(xiàn)代服飾、包包，也可以將繡品和銀飾相結(jié)合。

2016年，石傳英在臺(tái)江縣注冊(cè)成立臺(tái)江縣浩鄧民族銀飾刺繡有限責(zé)任公司。

“我們自主研發(fā)一些產(chǎn)業(yè)，也根據(jù)客戶需求設(shè)計(jì)圖樣產(chǎn)品。”當(dāng)初學(xué)會(huì)的畫(huà)畫(huà)、剪紙讓石傳英能夠很順利地為客戶設(shè)計(jì)出合適的樣品，靠著良好的審美與技術(shù)。今年，石傳英帶著300余名兼職繡娘、30余名專(zhuān)職繡娘在一針一線間完成了500余萬(wàn)的訂單。

2018年，在全國(guó)婦聯(lián)邀請(qǐng)下，貴州省婦聯(lián)帶著繡娘石傳英登上了人民大會(huì)堂“三八國(guó)際婦女節(jié)中外婦女招待會(huì)”的舞臺(tái)，還得到了中國(guó)婦女報(bào)的大力宣傳。這給她帶來(lái)了與意大利著名時(shí)裝公司合作的機(jī)會(huì)。

2019年7月初，意大利OTB集團(tuán)有意將苗繡與時(shí)尚結(jié)合開(kāi)發(fā)新品。OTB集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)看過(guò)石傳英的報(bào)道后，主動(dòng)聯(lián)系上了石傳英，并于7月中旬帶領(lǐng)意大利OTB集團(tuán)設(shè)計(jì)人員到臺(tái)江對(duì)石傳英的公司進(jìn)行了考察。

2019年10月9日，就苗繡合作項(xiàng)目的繡片種類(lèi)、型號(hào)、用線標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了協(xié)商，決定2019年先期開(kāi)發(fā)包括衣服、鞋子、包包等苗繡產(chǎn)品17款，訂購(gòu)繡片1882張，訂單金額120萬(wàn)元;2020年開(kāi)始大貨訂單，預(yù)計(jì)金額將達(dá)1000萬(wàn)元以上。

2020年1月20日，石傳英和繡娘們順利完成開(kāi)發(fā)推廣階段的120萬(wàn)元訂單。期間，共有260名繡娘參加了這次苗繡合作項(xiàng)目，其中建檔立卡貧困戶78人。發(fā)放繡娘工資27.6萬(wàn)元，繡娘日工資達(dá)100元左右。

石傳英由此打入了歐洲市場(chǎng)。

由石傳英公司和意大利OTB集團(tuán)旗下的世界著名品牌MARNI合作開(kāi)發(fā)的MARNⅠ MⅠAO系列時(shí)尚產(chǎn)品正式揭幕，世界名模劉雯為MARNI MIAO系列產(chǎn)品代言。

穿上最美的苗族服飾，朝遠(yuǎn)走

“他們都說(shuō)我了不得，在大山這邊小小的工作室里，和世界著名品牌合作。”說(shuō)起登上國(guó)際舞臺(tái)，石傳英仍然激動(dòng)，不禁哽咽。

2023年9月，石傳英帶著苗繡走進(jìn)米蘭時(shí)裝周。為了讓世界更多設(shè)計(jì)師看到苗繡的魅力，她將自己珍藏多年的兩套苗族傳統(tǒng)服飾拿出來(lái)參展，還組織縣里的16位繡娘，按照設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的要求，加班加點(diǎn)趕制了用來(lái)制作時(shí)裝周模特走秀時(shí)裝的10塊繡片。

2024年，國(guó)際知名服裝設(shè)計(jì)師勞倫斯•許為了完成一件苗繡高定的創(chuàng)意，特地找到石傳英。

這次合作讓石傳英深感不易，但也滿滿成就感，“因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了突破。”石傳英回憶道，這個(gè)訂單要求很?chē)?yán)格，很多人都做不了，自己也因?yàn)橛X(jué)得不簡(jiǎn)單而想放棄，因?yàn)榘櫪C的難度本來(lái)就大，勞倫斯·許先生還想要用金絲刺繡。

皺繡是黔東南臺(tái)江地區(qū)苗族的典型刺繡手法，它需要預(yù)制由數(shù)根絲線編織而成的窄條花帶，將花帶采取堆砌、折疊、波狀拱起以及繞結(jié)等不同手法制造出各種高出繡地的立體效果，緊密堆疊排列組成不同的圖案，一邊堆砌一邊用針線固定。

皺繡的繡面隆起，具有豐富的肌理感和空間效應(yīng)，通常被用來(lái)表現(xiàn)盤(pán)轉(zhuǎn)的龍紋、抽象的花草圖案等，紋樣粗獷大氣，繡品結(jié)實(shí)耐磨，別具一格。這種刺繡手法費(fèi)工耗時(shí)，完成后呈現(xiàn)出浮雕感很強(qiáng)的厚重花型。

石傳英帶著苗繡走進(jìn)米蘭時(shí)裝周。

“金絲并不適合做皺繡，我當(dāng)時(shí)真的覺(jué)得做不了，勞倫斯·許先生就一直打電話鼓勵(lì)我，我后來(lái)都害怕接他們團(tuán)隊(duì)的電話，我怕我做不好。”石傳英說(shuō)，當(dāng)真正突破自我，和繡娘們一起研究，用金絲做線完成繡品，看到成衣的時(shí)候，她激動(dòng)哭了，“我們的苗繡還可以這么漂亮，在臺(tái)上簡(jiǎn)直閃閃發(fā)光”。

勞倫斯·許設(shè)計(jì)的這件耗時(shí)近千個(gè)小時(shí)的金絲苗繡高級(jí)定制禮服最終成功登上了國(guó)際舞臺(tái)。

登上米蘭時(shí)裝周給了石傳英發(fā)展的信心，與勞倫斯·許的這次合作讓石傳英看到了苗繡的更多可能性。石傳英驕傲的不僅是一次次走進(jìn)國(guó)際，還有自己技藝被肯定。

石傳英的設(shè)計(jì)靈感、顏色搭配都來(lái)源于她對(duì)生活、對(duì)自然的觀察。苗寨里，繡娘們用繡品表達(dá)著對(duì)自然和生活的理解，因此，每個(gè)人的繡品都是獨(dú)一無(wú)二的“高定”。

“苗繡就是很美、很珍貴，所以我一定要把苗繡產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大，發(fā)展好、傳承好，未來(lái)要把臺(tái)江的繡娘們帶動(dòng)起來(lái)，抱團(tuán)發(fā)展。”在石傳英看來(lái)，苗繡不僅是苗族繡娘世代相傳的技藝、歷史，也是她獨(dú)立拼搏的底氣，“她們也可以像我一樣，靠苗繡獨(dú)立。”

苗嶺綿延起伏的山脈蔓延到天際，山嶺之間偶爾響起聲聲苗歌，苗族姑娘身上的裙擺搖曳、銀飾閃爍，歌舞間苗繡熠熠生輝的未來(lái)也從遠(yuǎn)山升起。