文化中國行丨讓灘涂變糧倉 看太湖溇港里的治水智慧

太湖溇港，是環(huán)太湖地區(qū)與太湖湖區(qū)相連、引排太湖水的河道，雨季可以將洪水排入太湖，旱季能夠引太湖水灌溉農(nóng)田，是一個龐大的水利灌溉建筑群。上千年前，在這片土地稀缺的水鄉(xiāng)澤國之中，把太湖灘涂變成中國最富庶的糧倉。

太湖溇港惠澤千年

6月，太湖流域的夏糧進(jìn)入了收獲的季節(jié)。生活在這里的人們都知道，在這片土地上，四季的勞作離不開腳下這個蘊(yùn)含著機(jī)巧和智慧的水利工程。

如今的沃土曾經(jīng)是廣袤的灘涂和沼澤，西晉時期，為了躲避戰(zhàn)亂，北方人口陸續(xù)遷徙到了太湖流域。太湖流域湖多地少，如何讓水和土各占了50%的淤泥地實現(xiàn)水土分離，成為獲得土地的關(guān)鍵。中國古人在杭嘉湖地區(qū)發(fā)明的一種溝渠技術(shù) “竹木圍籬透水”，解決了這個難題。

總臺央視記者 何莉：用竹子和木頭做成兩道透水的擋墻，把中間的泥土挖到擋墻的外面。泥土中的水透過圍籬的縫隙，滲出后形成了河流。這就是“竹木透水圍籬”技術(shù)，正是這項技術(shù)，造就了眼前的一條條河流，構(gòu)建了一個龐大的水利工程——太湖溇港。

從太湖的古地圖集上來看，太湖每隔一公里左右就有一條延伸到內(nèi)陸的河道，密密麻麻的像梳子一樣占據(jù)了一大半的湖岸線。

這些沿岸排列的縱向河道，被當(dāng)?shù)厝朔Q作“溇”或者“港”。橫向的河道叫做塘，陸地被縱橫的河道分割成棋盤一樣的形狀。

這些被圍起來的一塊塊田地就是“圩田”，“溇港圩田”使北方遷徙而來的人們，在太湖流域獲得了大片的土地，并在這里建立了新的家園。這些縱橫交錯的河道也同時兼具了排澇和農(nóng)田灌溉的作用。

一大早，潘水泉就到自家的田地里除草。他種的百合是太湖邊獨(dú)有的“太湖百合”，被譽(yù)為“太湖人參”，藥用價值很高。

浙江湖州市吳興區(qū)楊樓村村民 潘水泉：我們這里的泥土又松又軟，透氣性很好，翻耕的時候只要用農(nóng)具把它輕輕一碰，它就全部散開了，跟香灰一樣，所以叫它香灰泥�？墒撬�到了晚上，又變得很潮濕了，所以種什么莊稼都長得很好。

溇港內(nèi)圩區(qū)的面積很小，每一寸土地都被精打細(xì)算，高的地方是菜地，地勢較低的地方種田，再往低處是魚塘。就算是田地、魚塘之間的小路也被利用起來種植養(yǎng)蠶的桑樹。

書中曾記載：

太湖圩區(qū)的農(nóng)業(yè)種植收入是普通農(nóng)田的3倍，而圩田的副業(yè)收入又是農(nóng)田種植收入的3倍，孕育出了“蘇湖熟、天下足”的傳奇。

湖州市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院經(jīng)作站站長 殷益民：溇港圩田是生態(tài)文明的—個典范，不僅變涂泥為沃土，河塘里每年需要清理的淤泥，成為稻田和桑樹最好的肥料。桑葉可以養(yǎng)蠶，蠶糞又可以成為肥料，形成了互為循環(huán)的人工生態(tài)系統(tǒng)，滋養(yǎng)著這塊土地。

太湖溇港：借力風(fēng)水 設(shè)計巧思

1000多年前，溇港與太湖的交界處就有了古老的水閘叫“塘板閘”。

雨季時，閘門開啟，將水泄入太湖；

旱季時，把太湖豐富的水量引向太湖流域廣袤的土地。

水閘的調(diào)節(jié)，讓溇港里永遠(yuǎn)可以保持一定數(shù)量的水位。今天，古老的塘板閘已經(jīng)演變成了電動閘。

太湖溇港研究院執(zhí)行院長 沈林江：太湖主要季風(fēng)是西北風(fēng)。太湖里面水中間的含沙量很高，每年到了西北風(fēng)季節(jié)的時候，濁浪滔天，這些淤泥很容易直接進(jìn)入溇港。這個斗門朝向東北，避開了西北風(fēng)的侵蝕。

在大錢溇港上，有連續(xù)四座拱橋，跨度不大，把臨近入湖口的河道突然變小，河道變得南寬北窄。

太湖溇港研究院執(zhí)行院長 沈林江：為什么這里特別窄？它主要的功能是束水，把水束小，流速就加快。太湖溇港有一個問題就是淤泥淤積，為了使溇港的管理要可持續(xù)發(fā)展，那么巧借天力，盡量減輕我們?nèi)斯さ那逵俚碾y度，通過束水之后流速加快，把淤泥重新沖回到太湖。

太湖溇港：從歷史走向未來

在剛剛收割完成的麥田里，這位年輕的小伙子正帶領(lǐng)著農(nóng)戶，在田邊種植苜蓿草。

這個小伙子叫做羅浩威，87年出生，他原本在南京主修電子信息專業(yè)，十年前，懷著對土地的熱愛，重返田間地頭。

湖州市錢山下糧油專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人 羅浩威：我出生在農(nóng)村，喜歡跟土地打交道，現(xiàn)在自學(xué)了無人機(jī)、拖拉機(jī)。溇港工程是一個充滿古人智慧的工程，我們要從歷史中去學(xué)習(xí)它，在現(xiàn)實生活當(dāng)中，更要去發(fā)揚(yáng)光大。

“新農(nóng)人”總有新想法，這些秸稈兌換券，就是羅浩威為周圍農(nóng)戶肥料換飼料設(shè)計的特別憑證。

科學(xué)種植、修繕河道，上萬名“河長”守護(hù)著水網(wǎng)的健康。

總臺央視記者 何莉：這是清代的一份水冊，類似我們現(xiàn)在的取水許可登記制度。農(nóng)戶要按地取水，按需取水。取之有度、用之有節(jié)，這是生態(tài)文明的真諦。兩千多年來，溇港使太湖平原從灘涂變成沃野千里的天下糧倉。生活在這里的人們也在傳承中呵護(hù)著溇港的每一寸土地，每一條河流。行走在太湖岸邊，潺潺的水聲吟唱著千年古國的田園牧歌，看到一個自然和諧、碧水青天的未來。

（總臺央視記者 何莉 湖州臺）