“遇上”建筑大師童寯 讀懂中國園林的文化脈絡｜文化中國行

1932年，一位32歲的青年建筑學者在動蕩不安的年代，每周末前往江浙地區(qū)勘查江南園林，5年的時間里遍訪江蘇、浙江兩省27個縣市，勘查研究109處私家園林。他獨自手摹步測，記錄下瀕臨凋零的中國園林，最終在1937年完成了手稿。

后來，手稿經(jīng)歷了26年輾轉，終于在1963年正式發(fā)表，它是中國現(xiàn)代園林教育中不能繞開的《江南園林志》，是我國最早采用現(xiàn)代測繪和攝影來記錄、研究園林的專著。這位青年正是后來與梁思成、楊廷寶、劉敦楨并稱為中國近現(xiàn)代“建筑四杰”的建筑學家童寯。

近日，一場名為“曲折盡致——童寯?shù)膱@林世界”展覽在北京中國園林博物館開幕。展覽邀請更多年輕人走進園博館，“青遇”童寯先生研究中的園林世界，讀懂中國古典園林背后的文化脈絡，了解一代代學者的接續(xù)傳承。

中國園林博物館館長楊秀娟在“曲折盡致——童寯?shù)膱@林世界”展覽開幕式致辭。

“曲折盡致”：拾起古典園林的歷史碎片

“參觀完展覽我感到非常震撼。”95后女孩于淼在北京建筑大學風景園林專業(yè)讀研，這是她第一次如此完整了解童寯先生的生平和作品。在此之前，她只知道這是一位非常著名的建筑學者，《江南園林志》是她專業(yè)學習中的一本重要理論著作。

“他們畫的圖都非常規(guī)整，就像打印出來的一樣。”于淼感嘆，“從童寯手稿中，能看出老一輩學者對于學術的嚴謹，看出他對這個專業(yè)最質樸又真摯的熱愛。”

“曲折盡致——童寯?shù)膱@林世界”展覽分為“建筑巨匠”“園林赤子”“藝術寯才”三部分，通過近百件/套珍貴手稿、信件、測繪圖、老照片等展品，展現(xiàn)童寯在園林、建筑、教育等方面取得的卓越成就，以及在藝術、文學上的造詣。

中國園林博物館展陳部負責人邢宇在接受中青報·中青網(wǎng)記者采訪時表示，此次展覽的籌備歷時一年，由中國園林博物館、童寯紀念館和北京建筑大學共同策劃，主要圍繞童寯?shù)膬杀緯�《江南園林志》和《東南園墅》，以及其他珍貴手稿展開。

《江南園林志》成稿于1937年，書中述及的一部分園林現(xiàn)已消失，因此，其測繪圖紙和照片等資料顯得尤為珍貴。

邢宇介紹，童寯先生“目睹舊跡凋零，慮傳統(tǒng)藝術行有漸滅之虞”。他當時正在國內(nèi)知名的華蓋建筑事務所工作，利用周末去江南地區(qū)研究和調查園林，拍照、測繪，“那個年代的相紙很貴，他沒有經(jīng)費資助，完全靠自己的工資”。

展覽的主題“曲折盡致”，來源于童寯在《江南園林志》一書中提出的造園“三境界”之一：蓋為園有三境界，評定其難易高下，亦以此次第焉。第一，疏密得宜;其次，曲折盡致;第三，眼前有景。

“疏密得宜，指的是園子不能太緊湊，也不能太稀疏。曲折盡致指的是中國園林講究曲徑通幽，它不是西方古典園林那種幾何對稱的，所以得拐著彎去參觀，這是中國園林的特點。第三是眼前有景，就是你走到哪兒，都能看到不同的景色。”邢宇說。

“曲折盡致——童寯?shù)膱@林世界”展覽上展出童寯測繪圖手稿。

展覽以“曲折盡致”為主題，一方面是對造園的評價，另一方面也是童寯先生曲折人生的寫照。邢宇介紹，童寯先生天資聰穎，家學淵源深厚，后經(jīng)歷戰(zhàn)亂，較為波折。

展覽中還布置了許多巧思。展廳規(guī)模有限，不能把所有展品鋪在平面上，策展人制作了一個抽拉互動裝置。觀眾輕輕拉開，就能看到童寯在歐洲期間及回國后畫的西方建筑和東方園林繪畫作品。

“我之前對童寯先生的了解就是建筑學者，在園林領域有很深的造詣，通過展覽充分了解后，發(fā)現(xiàn)他在藝術上也有很深的造詣。”這給于淼帶來了新啟發(fā)——不僅要學習專業(yè)知識，還要多看藝術展覽，在藝術上有所積累。

接續(xù)傳承：成為中國園林事業(yè)的螺絲釘

北京建筑大學建筑學專業(yè)在讀博士鄭德昊參與了此次展覽的前期資料收集、整理工作。他與另一個博士劉寧對童寯?shù)摹督�南園林志》及《東南園墅》進行梳理，整理出展覽所需的園林平面圖。“這樣的梳理也幫助我理清了園林發(fā)展的歷史脈絡。”鄭德昊說。

整理花費了大約半個月。“整理這些手稿時，我能明顯感覺到當時的園林建筑工作者對于學術的嚴謹和細致的態(tài)度，這讓我很受觸動。”鄭德昊說，童寯細致嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度對他產(chǎn)生了很深的影響。

鄭德昊今年26歲。出于熱愛，他大學選擇了風景園林專業(yè)，并在博士階段開始學習建筑學。每次去新地點、見到新景觀，鄭德昊的第一想法就是去游客服務中心拿一張平面圖，“我的研究領域是紀游詩，對園林中的牌匾及提示語比較感興趣，也會對植物格外關注”。和朋友出去玩時，鄭德昊對園林的發(fā)展過程、名字由來等如數(shù)家珍，朋友很佩服，“相當于一個免費導游”。

在鄭德昊看來，中國園林最大的魅力，在于其中的人文內(nèi)涵。“中國園林實際上是傳統(tǒng)山水畫和山水詩的具象化表現(xiàn)，體現(xiàn)人與自然的交融。”

于淼最初選擇風景園林專業(yè)，則是覺得它非常有生命力。“它不是枯燥的設計，而需要考慮更多有生命的、變化的要素。”

“在人居環(huán)境的改善、人與自然和諧共生層面，園林景觀師承擔著非常重要的作用。”于淼表示，自己很喜歡中國古典園林。“一方面是因為喜歡中國傳統(tǒng)文化，我認為中國古典園林是中國傳統(tǒng)文化的一部分;另一方面，中國古典園林也體現(xiàn)著中國古人的居住觀、自然觀、宇宙觀，體現(xiàn)著中國人天人合一等傳統(tǒng)思想。”

“今年國際博物館日的主題是‘博物館致力于教育和研究’。”中國園林博物館館長楊秀娟說，這場展覽和以往嚴肅的學術展覽不太一樣。“我們希望為觀眾呈現(xiàn)一場時代感強、有生命力的學術盛宴，更希望這是一場讓公眾看得懂、愿意看的展覽，讓年輕學子獲得更多精神滋養(yǎng)。”

“我也希望自己成為中國園林發(fā)展事業(yè)中的一顆螺絲釘，通過自己的研究，為中國園林的發(fā)展及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，做一些力所能及的事。”鄭德昊說。