參觀御窯博物院體驗(yàn)瓷器修復(fù)，在陶溪川文化創(chuàng)意街區(qū)逛集市賞佳作，在浮梁茶鄉(xiāng)見證藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興……不久前，“國(guó)際青年中國(guó)行”活動(dòng)走進(jìn)江西景德鎮(zhèn)，來自8個(gè)國(guó)家的外國(guó)青年在這里感受中國(guó)陶瓷文化的獨(dú)特魅力，觀察當(dāng)?shù)厝绾卧诒Ｗo(hù)和創(chuàng)新中發(fā)展城市與鄉(xiāng)村。
“這里既有古樸的建筑，也能感受到創(chuàng)新發(fā)展的活力，過去與現(xiàn)實(shí)在這里交匯，并由此走向更美好的未來。”中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞中心專欄作家、英文編輯杰米·利·萊特表示。
“觸碰這些碎片就像在觸摸歷史，讓我與中國(guó)陶瓷文化相連接”
景德鎮(zhèn)蓮社北路169號(hào)，高坡之上矗立著一幢紅磚老樓，這里便是御窯博物院。拾級(jí)而上，院長(zhǎng)翁彥俊在門口熱情迎接遠(yuǎn)道而來的客人。
走進(jìn)位于博物院二樓的古陶瓷基因庫(kù)，眼前是一列列灰墨色的古陶瓷標(biāo)本柜。“在過去40多年的考古工作中，我們發(fā)掘出土了超過2000萬片古代生產(chǎn)的各類瓷器標(biāo)本。中國(guó)古代陶瓷文明的‘密碼’，就在這些層層累疊的瓷片中。”翁彥俊向外國(guó)青年介紹。
“我們?yōu)檫@些典型標(biāo)本和對(duì)應(yīng)修復(fù)瓷器建立三維數(shù)字模型，同時(shí)對(duì)考古資料、器物信息、樣品狀態(tài)、分析數(shù)據(jù)等信息進(jìn)行匯總，這些成果構(gòu)成了大家眼前的古陶瓷基因庫(kù)。”翁彥俊拿起一套標(biāo)本，“這是一塊晚唐時(shí)期青瓷碗的殘片，掃描標(biāo)本上的二維碼，可以了解到這件古瓷器的器型、胎質(zhì)、釉質(zhì)、紋飾、尺寸等信息。”
“為什么要建立這個(gè)古陶瓷基因庫(kù)?”長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)歷史文化研究的美國(guó)青年斯蒂芬·羅賓遜提問，他目前定居西安，是《發(fā)現(xiàn)西安》英文雜志的主編。
“如果說一塊碎瓷片可以再現(xiàn)一個(gè)歷史場(chǎng)景，那么海量的陶瓷器物數(shù)據(jù)將還原出一部豐富多彩的中國(guó)陶瓷對(duì)外交流史。”翁彥俊介紹，目前已經(jīng)完成了首批約2400套古陶瓷標(biāo)本的采集和制樣。“我們希望通過基因庫(kù)數(shù)據(jù)資源的開放共享，為古陶瓷歷史研究、陶瓷文化發(fā)展交流提供平臺(tái)，續(xù)寫以陶瓷為載體的文明交融新故事。”
文物修復(fù)部里，幾位年輕技術(shù)人員正屏息凝神，仔細(xì)打磨著手中的古陶瓷。這里存放著6000多箱景德鎮(zhèn)御窯廠考古發(fā)掘的瓷器碎片，它們將被清洗、辨識(shí)、整理，再以精細(xì)到0.01毫米的精度拼接、補(bǔ)配、打磨——在他們手中，一件件珍貴的文物得以恢復(fù)原貌。
外國(guó)青年們被邀請(qǐng)?bào)w驗(yàn)了一把瓷器修復(fù)，比對(duì)不同碎片上的圖案，嘗試將其拼接起來。來自美國(guó)的史蒂文·韋德斯說：“當(dāng)我真正嘗試去尋找兩塊碎片匹配拼接時(shí)，才切實(shí)感受到要把上百塊碎片修復(fù)成一件瓷器是多么不容易。”一旁，來自盧旺達(dá)的費(fèi)德勒也小心翼翼地拿起瓷器碎片，“這種感覺太奇妙了，觸碰這些碎片就像在觸摸歷史，讓我與中國(guó)陶瓷文化相連接。”
“給這些從事傳統(tǒng)手工業(yè)的人們提供了絕佳的創(chuàng)業(yè)空間”
景德鎮(zhèn)城東鳳凰山下，溪流潺潺，匯聚成川。占地兩平方公里的陶溪川文化創(chuàng)意街區(qū)內(nèi)游人如織。漫步在由舊窯磚鋪設(shè)的水景廣場(chǎng)，高聳的煙囪和爬滿藤蔓的廠房倒映水中，修舊如舊的建筑風(fēng)貌與充滿現(xiàn)代氣息的各類店鋪相映成趣。
這里原是景德鎮(zhèn)宇宙瓷廠。經(jīng)過工業(yè)遺存改造，舊空間內(nèi)萌發(fā)新業(yè)態(tài)，22幢一度荒廢的老廠房搖身一變，成為博物館、美術(shù)館、創(chuàng)意工作室以及各類商鋪。2016年10月，陶溪川文創(chuàng)街區(qū)正式運(yùn)營(yíng)。
恰逢周末，陶溪川的集市上人頭攢動(dòng)，攤位上陳列著各具特色的陶瓷杯具、日用器皿，也有造型新奇的飾品或擺件。一位年輕人正對(duì)著手機(jī)鏡頭熟練地帶貨直播，從景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)畢業(yè)后，他就留在這里創(chuàng)業(yè)。走在陶溪川的周末集市上，能看到許多像他一樣的年輕攤主。
孟加拉國(guó)青年穆罕默德·賽耶杜爾在一個(gè)攤位前停下了腳步，拿起一個(gè)盤子仔細(xì)端詳，“這里的瓷器和我們?cè)诓┪镌嚎吹降拇蟛幌嗤O(shè)計(jì)更具創(chuàng)意和時(shí)代感。陶溪川給這些從事傳統(tǒng)手工業(yè)的人們提供了絕佳的創(chuàng)業(yè)空間，這種氛圍很棒!”
作為一種有益嘗試，陶溪川創(chuàng)造性開發(fā)利用工業(yè)遺產(chǎn)，盤活陶瓷產(chǎn)業(yè)資源，讓延續(xù)千年的陶瓷產(chǎn)業(yè)煥發(fā)勃勃生機(jī)。韋德斯感慨，“這座城市就像一棵植根于厚重陶瓷文化泥土里的老樹，發(fā)出了新芽。”越來越多的年輕人選擇來到這里，在傳承中延續(xù)發(fā)展這門藝術(shù)。在這些投身陶瓷業(yè)的年輕人中，還有許多外國(guó)面孔。
在陶溪川國(guó)際工作室，已有來自50多個(gè)國(guó)家的100多位藝術(shù)家駐場(chǎng)創(chuàng)作。美國(guó)青年丹尼斯·內(nèi)馬克曾在2020年、2021年兩度成為駐場(chǎng)藝術(shù)家。“工作室為我們提供了獨(dú)立的創(chuàng)作空間和齊全的制作設(shè)備，可以很方便地買到各種陶瓷原料進(jìn)行創(chuàng)作。”他拿出手機(jī)向記者展示自己的作品，“海洋是我的創(chuàng)作主題，我希望通過作品展現(xiàn)海洋的魅力，呼吁大家保護(hù)環(huán)境。”
在景德鎮(zhèn)，內(nèi)馬克結(jié)交了許多來自世界各地的“景漂”朋友，也經(jīng)常同本地藝術(shù)家進(jìn)行交流，“我在這里學(xué)會(huì)了中國(guó)特有的陶藝做法，對(duì)陶瓷文化有了更深理解。這些經(jīng)歷讓我能夠創(chuàng)作出更好的作品，豐富了我的藝術(shù)表達(dá)。”內(nèi)馬克說。
摩爾多瓦青年達(dá)麗婭是萬科城市研究院研究員，曾參與中國(guó)多個(gè)城市的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。在她眼里，“景德鎮(zhèn)是一個(gè)能激發(fā)人們無限靈感的地方。一方面，這里保留著很有中國(guó)特色的瓷器制作傳統(tǒng)，城中頗有年代感的煙囪、窯磚鋪就的小路，都浸潤(rùn)著陶瓷文化的氣息;另一方面，你能時(shí)刻感受到創(chuàng)新的活力在蓬勃涌動(dòng)，為藝術(shù)家交流營(yíng)造了很好的氛圍。”
“看到了藝術(shù)與鄉(xiāng)村生活相融合，也看到了藝術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展”
藝術(shù)如何改變一座村莊?青年們帶著這個(gè)問題來到了位于景德鎮(zhèn)市東北部的浮梁縣寒溪村。
大巴車駛近村口，大家的目光旋即被一架巨大的彩色充氣樓梯所吸引，它倚靠著一幢三層小樓，高達(dá)20米。意大利藝術(shù)家保拉·皮維的作品《梯》已成為寒溪村的新地標(biāo)。
《梯》是“藝術(shù)在浮梁”文旅項(xiàng)目22件藝術(shù)作品之一。2021年春夏，來自5個(gè)國(guó)家的26位藝術(shù)家應(yīng)邀來到寒溪村，進(jìn)行在地化藝術(shù)創(chuàng)作，把這里打造成了一座“沒有屋頂?shù)泥l(xiāng)村美術(shù)館”。
在村口的“浮梁會(huì)客廳”，寒溪村黨支部書記謝恩安向青年們講述了當(dāng)?shù)匾晕幕瘞?dòng)鄉(xiāng)村振興的故事，“過去一年，村里累計(jì)接待游客20萬人次，增收近百萬元，還帶動(dòng)了村民就業(yè)。”
“這個(gè)項(xiàng)目具體是怎么給村民帶來收入的呢?”羅賓遜問得仔細(xì)。謝恩安介紹，“藝術(shù)在浮梁”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)與村集體合作成立了運(yùn)營(yíng)實(shí)體，將運(yùn)營(yíng)收益與村集體收入掛鉤，還幫助村民拓展了自產(chǎn)茶葉和米酒的銷路。“村里引入啤酒釀造、民宿、茶廠等產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，還開了一家咖啡館叫‘板凳咖啡’，歡迎大家去嘗嘗!”
村民錢長(zhǎng)仙家里有20多畝茶田，如今，務(wù)農(nóng)之余她還有了一個(gè)新身份，為游客講解村里的這些藝術(shù)作品。在位于一間老屋內(nèi)的裝置作品《記憶的容器》前，她向青年們講述了作品背后的故事。
藝術(shù)家鄔建安從村民家中收集了腌菜缸、簸箕、臉盆、米缸等生活用品，統(tǒng)一上色后安裝在房間的四壁和天花板上，形成一個(gè)亮粉色的空間。“這些容器裝著我們的記憶，現(xiàn)在它們被做成藝術(shù)品，將村莊的歷史展現(xiàn)給大家。”錢長(zhǎng)仙向外國(guó)青年講述著這些容器曾在村民生活中發(fā)揮的作用。
被問及當(dāng)講解員的感受，錢長(zhǎng)仙笑著說：“以前我覺得自己跟藝術(shù)扯不上關(guān)系。后來藝術(shù)家們告訴我，這里的藝術(shù)作品講的就是我們自己的故事。我就把村里的故事、村子的發(fā)展講給游客聽，他們都很感興趣，這讓我很有成就感。”
看著村民們熱情擁抱新鮮事物，為美好生活而努力，外國(guó)青年們都很受感染。來自韓國(guó)的金峻范說：“我認(rèn)為‘海納百川’這個(gè)成語特別好地體現(xiàn)了中國(guó)人的文化格局和包容的心態(tài)，寒溪村的發(fā)展正體現(xiàn)了中國(guó)人的海納百川。”
來自坦桑尼亞的丹尼爾是南昌航空大學(xué)航空工程專業(yè)的研究生，他還是該校“一帶一路”樂隊(duì)的主唱兼鍵盤手。熱愛藝術(shù)的丹尼爾在寒溪村流連忘返，“在這里，我看到了藝術(shù)與鄉(xiāng)村生活相融合，也看到了藝術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展，并造福當(dāng)?shù)卮迕�，這些都令人印象深刻。希望有一天我的家鄉(xiāng)也能有這樣的藝術(shù)項(xiàng)目。”
